Чингизиды на московском престоле
Sep. 25th, 2019 09:34 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
istrindНа московском престоле, начиная, как минимум, с Ивана Калиты сидели исконные Чингизиды. Даже в классической версии российской истории можно легко об этом узнать. Другое дело, что расияне не интересуются своей историей и верят в каких-то сказочных Рюриковичей, которые якобы сидели на московском престоле.
В данном случае перед вами книга Российской академии наук института истории я зыка и литературы.
Давайте теперь перейдём к тексту данной книги и прочитаем следующее:
"Поэтому они приложили все усилия для легитимации своего главного союзника Ивана IV, представляя его преемником Чингиз-хана"
Здесь речь идёт о Ногайской Орде и некоторых ногайских мурзах.
В 1551 г. мирза Белек-Булат писал русскому царю:
"Белек-Булат мирза христианскому государю Белому царю много много поклон... В тои земле он (т. е. царь) сказывается Чингизовым прямым сыном и прямым царём называется. А в сеи земле яз Идигеевым сыном зовуся".
Далее следует цитата:
"Великого Чингиза царёв прямой род счастливый государь еси..."
Так в середине 16 века ногайские мурзы называли Ивана IV.
Т. е., здесь открытым текстом говорится, что в той земле, имеется ввиду Московия, он (т. е. царь) есть Чингизовым прямым сыном и ногайские мурзы знали, что там сидит великого Чингиза царёв прямой род.
Из этого мы понимаем, что в Ногайской Орде считали правителей Московии Чингизидами.
Эта научная работа была опубликована в 2017 г. Писал и курировал эту работу В. В. Трепавлов, доктор исторических наук и профессор.
Ну а теперь мы перейдём к той же самой цитате того же самого документа другого исследователя этой темы, где мы читаем то же самое.
"Белек-Булат мирза христианскому государю Белому царю много много поклон... В тои земле он (т. е. царь) сказывается Чингизовым прямым сыном (потомком) и прямым царём называется. А в сеи земле яз Идигеевым сыном зовуся. Брат мой Дервиш царь Чингимову сыну Белому царю православному государю и жалостливому государю белому князю в ноги его пасти идём".
"Ты Чинников сын (Чингизов потомок, а я Кошумов сын, и ныне б нам меж семья недружбу оставити"
"Великого Чингиз царёв прямой род счастливый государь еси (ты являешься). Похошь - пожалуешь, а не похошь пожаловати - не пожалуешь".
Даётся ссылка откуда была взята эта цитата, а именно в Российском государственном архиве древних актов. Указана опись, лист и т. д.
Т. е., перед нами текст ногайских мурз, который говорит о том, что но масковскам престоле сидели Чингизиды а не придуманные Рюриковичи.
Какой вывод можно сделать из этого вывод.
История этой территории сфальсифицирована напрочь.
Абсолютно ясно, что в Улусе Джучи, не могли существовать никакие независимые Рюриковичи тогда, когда этой территорией руководили исконные хозяева Чингизиды.
Нет никакого сомнения, что и на масковском престоле сидела одна из ветвей Чингизидов, позже переименованная в придуманных Рюриковичей.
В данном случае перед вами книга Российской академии наук института истории я зыка и литературы.
Давайте теперь перейдём к тексту данной книги и прочитаем следующее:
"Поэтому они приложили все усилия для легитимации своего главного союзника Ивана IV, представляя его преемником Чингиз-хана"
Здесь речь идёт о Ногайской Орде и некоторых ногайских мурзах.
В 1551 г. мирза Белек-Булат писал русскому царю:
"Белек-Булат мирза христианскому государю Белому царю много много поклон... В тои земле он (т. е. царь) сказывается Чингизовым прямым сыном и прямым царём называется. А в сеи земле яз Идигеевым сыном зовуся".
Далее следует цитата:
"Великого Чингиза царёв прямой род счастливый государь еси..."
Так в середине 16 века ногайские мурзы называли Ивана IV.
Т. е., здесь открытым текстом говорится, что в той земле, имеется ввиду Московия, он (т. е. царь) есть Чингизовым прямым сыном и ногайские мурзы знали, что там сидит великого Чингиза царёв прямой род.
Из этого мы понимаем, что в Ногайской Орде считали правителей Московии Чингизидами.
Эта научная работа была опубликована в 2017 г. Писал и курировал эту работу В. В. Трепавлов, доктор исторических наук и профессор.
Ну а теперь мы перейдём к той же самой цитате того же самого документа другого исследователя этой темы, где мы читаем то же самое.
"Белек-Булат мирза христианскому государю Белому царю много много поклон... В тои земле он (т. е. царь) сказывается Чингизовым прямым сыном (потомком) и прямым царём называется. А в сеи земле яз Идигеевым сыном зовуся. Брат мой Дервиш царь Чингимову сыну Белому царю православному государю и жалостливому государю белому князю в ноги его пасти идём".
"Ты Чинников сын (Чингизов потомок, а я Кошумов сын, и ныне б нам меж семья недружбу оставити"
"Великого Чингиз царёв прямой род счастливый государь еси (ты являешься). Похошь - пожалуешь, а не похошь пожаловати - не пожалуешь".
Даётся ссылка откуда была взята эта цитата, а именно в Российском государственном архиве древних актов. Указана опись, лист и т. д.
Т. е., перед нами текст ногайских мурз, который говорит о том, что но масковскам престоле сидели Чингизиды а не придуманные Рюриковичи.
Какой вывод можно сделать из этого вывод.
История этой территории сфальсифицирована напрочь.
Абсолютно ясно, что в Улусе Джучи, не могли существовать никакие независимые Рюриковичи тогда, когда этой территорией руководили исконные хозяева Чингизиды.
Нет никакого сомнения, что и на масковском престоле сидела одна из ветвей Чингизидов, позже переименованная в придуманных Рюриковичей.
